作者：自然療法醫師 陳鴻烈
人體中的氣來自於食物，從中焦脾、胃中來，中焦產生的精華其中之一就成為氣，黃帝內經中說「殼入於胃，以傳於肺」，肺主氣並傳其氣；黃帝內經又云「氣行則行血」又將中焦產生的精華之血由氣帶著血轉輸到五臟、六腑、四肢、百骸。這樣全身上下都有力氣。
肺的疾病
1、肺經出現問題將導致以下症狀，如：手臂疼痛、背部酸痛、小便數欠，小便次數多，但每次之尿量少，這就是肺氣虛。
2、肺病中最普遍的一種就是咳嗽，但黃帝內經稱「五臟、六腑皆能令人咳，故咳嗽不只會咳嗽」，比如：咳嗽聲音嘹亮是「肺咳」，聲音很虛弱，有可能是「大腸咳」或「腎咳」。
咳嗽可分為兩類：外感咳嗽和內傷咳嗽
①外感咳嗽：
外感咳嗽是風寒、暑熱、燥火及細菌病毒感染等，它產生之現象出現發熱、頭痛、身病、咳嗽等現象。治法：喝708波動水及蒸鼎2-3次就好。
②內傷咳嗽：
大多數久治不癒甚至數月總是咳嗽，人就慢慢虛弱下去，如果咳嗽聲音嘹亮，咳出來是黃痰，說明體內能够化火，基本上已經接近治癒，咳嗽聲微弱而咳出來是青痰，說明身體已很虛弱了；若咳的是白痰，白痰是命痰，說明吐出來的是體內精華，已是危險訊號了。
3、基本上咳嗽也是排毒的一種，能咳嗽是一種「往外宣」治法，咳嗽之症最好用宣法，若吃消炎類藥品把病藏在裏面是隱患，宣出去便可以治癒。
4、感冒末治癒的後遺症：
(1)張仲景所著傷寒論，邪從表而入里，首先沿著膀胱經初入，循三焦經、肺經、胃經（以上是表）再從膽經入里，所謂入里是沿脾經、腎經而入肝經。表症好醫治，入里就不好醫治了，很多慢性病重症都是入里產生病兆而慢性化的。
(2)如其初感冒未治好產生鼻竇炎，鼻竇炎未治產生鼻咽炎，再者氣管炎、哮喘；其實鼻竇炎、鼻咽炎、支氣管炎、哮喘皆已慢性化了，治療此症可用麻黃附子細辛湯加喝708波動水及再蒸鼎可治癒，後療養須長期補氣即吃人參四逆湯就可全癒。(氣喘於後詳談)
(3)類肺結核症：（治法如上項）
此種病雖未及肺結核症，但已很相似，這種症的發生主要原因是脾胃（土）不生肺（金），因久治未癒而入里，產生肝、腎虛弱。其現象和肺結核很相似，其症狀如下：
①子午潮熱：
在晚上子時(夜里11點至凌晨1點)和午時(中午11點到1點)是陰轉陽時段，子時是一陽生即陽氣初上，因陽氣虛；陰、陽氣機轉換不和諧，陽氣浮越或虛陽外越，陽氣不斷往外冒，人就覺得潮熱，它是腎虛極之表現。現在正值冬至前後，亦是年度—陽生之節氣；不僅陽氣亦初升，其氣流升降刻烈。民間有「冬至前後死人多」的說法，體虛者須注意了別感冒。
②盜汗不止：
患者中氣太虛、太弱，收藏不住（固攝不力）就會出現盜汗，它是脾極表現。
③面黃肌瘦：
因脾、胃虛，脾主肌肉，肌肉形體就會極地消瘦，又脾、胃主黃色故面黃。
④渾身乏力：
脾虛必濕，就會常拉肚子，並產生睏倦。原因是肺朝百脈，如果百脈不足整個人的氣機就會很虛，導致全身無力。
(4)氣喘之改善（必須蒸鼎）：
此症因已久病，其中、元氣極虛，舌象：舌光剥，無苔而潤，多縱深裂紋，痰多，清稀白，燥熱，盜汗，尿頻、少，大便艱，足腫。
方劑可引用李可大師所創“回陽救心湯”(見回陽救心法P326頁)，小劑量加杏仁6克，生半夏25克研粉(每次服)。本劑並未治喘而是斂中氣、固腎攝精及救肝風之卻脫。組成如下：
①人參四逆湯：大補元氣、滋陰和陽、益氣生津。
②張錫純之“來復湯”可補人參四逆湯之不足固腎攝精、收歛元素、當肝風動；元氣欲脫之兆它有「大收歛元氣、固澀滑脫」。
③杏仁能宣能降，生半夏能降肺燥、濕、化痰。